[Green011]

Подскажите чья работа? Что за клейма?

[Оливье]

Китайская.

[кузя]

Зачем же "китайская", думаю, сами поляки и делают. Под общим названием "иудаика".

[borinatar]

Сообщение от кузя Зачем же "китайская", думаю, сами поляки и делают. Под общим названием "иудаика".

А каким образом это относится к иудаике? Объясните пожалуйста?

[osamnen]

Попробую! Хотя Кузя наверняка имел в виду польских рукодельников.
Лот 1. Хануккия. Бронза.
ХIX век. Польша.

Два льва субтильных,
пальма и корона над ней;
так выглядит ханукальный светильник
на восемь огней.

Их зажигают, их добавляют
каждый вечер - один к одному,
как болезни, заботы или труды,
как капли крови и капли воды,
ты добавляешь, а я отниму,
ты объясняешь, но я не пойму,
их восемь, они огни,
нас двое, но мы одни.

Я сам по себе, не в себе,
ты сама по себе, не в себе.
И в светильнике огонек
отделен от других, одинок.

Хануккия. Бронза. Литье.
Девятнадцатый век. Польша
или Галиция. Бытие
металла однообразней, но дольше
наших жизней. Похоже, вещность
угрюмо перерастает в вечность.
Пока огонек горит,
металл немного теплей.
Пока Господь говорит,
в душе немного светлей.
Ну что ж, молись, начинай:
"Барух ата Адонай",
а не хочешь - вина налей.

(Декабрь 1994)


Лот 2. Менора . Бронза.

О светозарное древо!
Семь ветвей и цветков
огненных на ветвях,
цветущих во веки веков.
Но и "веки веков" кончаются.
Горящие лепестки
сморщились и опали,
не опалив руки.

Впрочем то, что кажется гибелью,
на поверку лишь зимний сон,
где зима равняется вечности,
где штетл по грудь занесен
прикарпатским снегом, где сани
въезжают на небосклон,
где слышен лишь скрип полозьев
под навесами хвойных крон.

Между сосен стоят меноры,
на металле иней блестит.
Трижды блажен, кто этот
чудовищный лес взрастит,
где светильник и дерево
ветвями переплелись,
где запряженные клячей
сани взмывают ввысь,
где из снега торчат надгробья -
каменные щиты,
где лежат под ногами увядшие
огненные цветы.

[borinatar]

Сообщение от osamnen Попробую! Хотя Кузя наверняка имел в виду польских рукодельников.

osamnen, спасибо за отличные стихи!!! Доводилось и мне видеть произведения иудаики польских рукоделов, но их грех в чем то винить, ведь спрос порождает предложение. Так почему же им не откликнутся на это предложение?
Но если по теме, то или мой компьютер не то отображает, то ли мы говорим о разных вещах?!? Я вижу 4 фотографии: первая, вторая и четвертая-фото клейм, а третья дерево с дубовыми листочками и жёлудями в двух ракурсах. Я что то не вижу? Где лот 1 и где лот 2? Фото которое прикрепили вы действительно ханукия на 9 свечей, как и положено, но какое отношение это фото имеет к предмету которое просит распознать Green011?
С уважением!

[Игорь39]

Автор Szyldberg, R.Hersz 1864-1872 с торговым знаком фирмы- весы. (см. мой пост о клеймах польских мастеров. Полагаю, что вещь своего времени.

[busher]

Игорь39, полагаю зачёт ))

[Семеныч]

Сообщение от Игорь39 Автор Szyldberg, R.Hersz 1864-1872 с торговым знаком фирмы- весы. (см. мой пост о клеймах польских мастеров. Полагаю, что вещь своего времени.

Полагать мало, важно - ЗНАТЬ. А знание не в Вашу пользу

[busher]

Семеныч, Вы полагаете клейма фальшивые?