[Тамплиер]

Добрый час, прошу помощи в оценке книги, Мир ислама и его пробуждение, в двух частях, автор Владимир Павлович Череванский, год издания 1901 год. Книга в кожаном переплете, размер блока 24,5х17 см, страницы не выпадают, но видно что книгу часто читали, и переплет уже менялся, титульный лист стоит от 2й части, на титуле печати затерты, но стоят два автографа, один из которых Сайфи Кудаш — татарский поэт и писатель, народный поэт Башкирской АССР (1964), Заслуженный работник культуры РСФСР (1984). Член ВКП(б) с 1939 года. На листе с оглавлением первой части стоит второй его автограф.В книге отсутствует: предисловие первой части, и последней главы в первой части (Происхождение вселенной (по Корану)).
Судя по информации из сети, издание редкое, проходов и предложений толком нет, меня интересует сколько реально может стоит данная книга?

[Тамплиер]

Череванский Вл. Мир ислама и его пробуждение: Историческая монография. 2 части. Спб., [Государственная типография], 1901.

Библиография: Международная книга, 24-471/472, 53-827/828, 71-1043/1044.


Владимир Павлович Череванский (1836-1914) – государственный деятель и писатель. Начал службу в военном Одесском госпитале во время Крымской войны. К 1889 г. он занял пост товарища государственного

контролера. В 1897 г. был назначен членом Государственного совета по Департаменту государственной экономии. Литературную деятельность начал в 1858 г. рассказами и очерками в журналах. В 1896-1898

г.г. им были изданы исторические хроники «Под боевым огнем» и «Две волны».

Свое незаурядное знание Востока В.П.Череванский проявил в исторической монографии «Мир ислама и его пробуждение». В то же время, книга несет очень яркий отпечаток крайне неоднозначного, даже

пристрастного отношения автора к исламу как к культурно-историческому феномену. Главным мотивом для ее написания стал тот факт, что «распространение в русском обществе, все еще не придающем силе и

значению ислама должной оценки, безпристрастно сгруппированных сведений о первоучителе и первоисточнике ислама является настоятельной потребностью». Труд В.П.Череванского интересен тем, что в нем

представлена развернутая точка зрения близких к правительству кругов русского общества на проблему взаимодействия с исламским сообществом. Книга появилась еще и потому, что на рубеже XIX-XX в.в.

«перед глазами культурного мира совершается усиленное проявление жизнедеятельности ислама...». По мнению В.П.Череванского, ислам представляет собой «религиозно-политическое установление,

претендующее на универсальность, какою не обладает ни одна из мировых религий».

В.П.Череванский утверждает, что Европа и культурный мир издавна знакомы с тяжелым гнетом ислама. В частности, с угрозой исламского порабощения сталкивалась в своей истории Россия – автор придает

чисто исламский характер моноголо-татарскому завоеванию. Ордынские ханы являлись своего рода бессознательными исполнителями «заветов мощной силы, возмечтавшей о пленении всего мира», а вовсе не

удовлетворения собственных мелких амбиций. Пробуждение ислама зреет на почве воинственности и нетерпимости к европеизму. Кроме того, разгоревшееся геополитическое противоборство двух сторон было

вызвано тем, что «одолевающая Европу мания к вмешательству в чужие дела <...> вызывает <...> стихийную силу сопротивления, в распоряжении которой имеется <...> многомиллионное воинство, страшное не

столько силой оружия и мужества, сколько традиционным пренебрежением к земной жизни, не могущей соперничать с блаженством загробного бытия».

Помимо своих оценок и трактовок, В.П.Череванский предлагает также полноценное изложение истории исламской государственности, формирования исламской цивилизации – речь идет о доисламской Аравии,

религиозных культах древнейшего периода, Меккском и Мединском периодах, личной жизни и исторической деятельности пророка Мухаммеда, содержании и философии Корана, исламской системе права; уделено

внимание главным понятиям вероучения ислама, развитию идей панисламизма. Несмотря на свою существенную тенденциозность, труд В.П.Череванского дает много пищи для размышлений, содержит обильный

материал из области религиоведения, культурологии, истории геополитики в Новейшее время, для понимания особенностей внутреннего развития традиционных исламских стран и народов.

Аннотация к книге "Мир ислама и его пробуждение. Историческая монография: в 2 частях. Репринтное издание 1901 года" Череванский В. П.:
В одном из своих главных трудов — монографии «Мир ислама и его пробуждение» (1901), Череванский представил историю исламской государственности и формирование исламской цивилизации, уделил внимание

содержанию и философии Корана, исламской системе права, главным понятиям вероучения ислама. Труд В. Череванского интересен тем, что в нем представлена развернутая точка зрения близких к

правительству кругов русского общества на проблему взаимодействия с исламским сообществом. Труд Череванского содержит обильный материал из области религиоведения, культурологии, истории

геополитики. Все это необходимо для понимания особенностей внутреннего развития традиционных исламских стран и народов.
Владимир Павлович Череванский (1836–1914) — государственный деятель, писатель и публицист, член Государственного совета, член Русского географического общества, участник Крымской войны.

Литературную деятельность начал в 1858 г. с рассказов и очерков в журналах «Семейный Круг», «Искра», «Русский Мир», «Петербургский Вестник», «Сын Отечества». Далее последовало написание ряда

популярных романов и драматических произведений. Главной сферой интересов Череванского на протяжении всей его жизни была история, а в частности история Востока.

[Тамплиер]

Фото , что бы было понятно состояние книги