[ДНГ]

Уважаемые знатоки ! Прошу Вас произвести атрибуцию и оценку этой нагрудной деревянной иконки, её размер 4,5 - 5,0 - 0,8 см. В правом нижнем углу есть два клейма , но они плохо фотографируются.
С уважением !

[Углич_[1]]

К19-н20века.5000р.

[ДНГ]

Смотрел иконки Батюшка, сказал, что им 250-300 лет. Посоветовал обратится к знатокам. Вот я и решила проконсультироваться с Вами. Есть проба 84, а остальное трудно разобрать, нужно знать, какие клейма искать и специальный прибор с хорошим увеличением.

[Vladimir66]

Сообщение от Углич К19-н20века.5000р.

Все верно. Продажа будет?

[trizor]

Очень похоже на современное творчество, таких сейчас много....

[ДНГ]

100 % не современная, это проверено. Досталась случайно из первых рук. Продажа будет, но нужно определиться с ценой. У меня их три. Еще Иоанн Креститель и Пророк Наум, как мне объяснили Наум не был причастен к лику святых, поэтому иконы с его изображением очень редкие, выпустились давно и малым тиражом. Клейма мастеров- разные, по размеру они одинаковые, только толщина разная и цвет материала (типа бархат) разного цвета. Вот и все,что я знаю об этих иконках. В интернете аналога не нашла, поэтому и обратилась на этот форум, здесь хорошие специалисты. С уважением ...

[Аркадий]

Это не новодел. Иконка старая.

[ДНГ]

Спасибо ! Из трех иконок, которые у меня есть - это тоже редкая. Оценивают иконки , а название не сказали. С уважением...

[Vladimir66]

Святая Александра. Если надумаете продавать-в Вашем случае только постоплата .

[antikia]

Сообщение от ДНГ Смотрел иконки Батюшка, сказал, что им 250-300 лет. Посоветовал обратится к знатокам. Вот я и решила проконсультироваться с Вами. Есть проба 84, а остальное трудно разобрать, нужно знать, какие клейма искать и специальный прибор с хорошим увеличением.

Вам сдесь озвучили самую оптимистичную версию которая только возможна для Ваших иконок, странно что она Вас не устраивает?

Господа очень советую внимательно присмотреться хотя бы к нимбу, где "нетрадиционно" на современный манер, без сопутствующей старославянской символики подтонов штампом выбиты только выпуклые буквы, а не традиционно для окладов на полях внизу или сверху или в специальных выносных площадках по бокам образа, что обычно для русского оклада, где гравировались или чеканились надписи (если это не соборная икона с десятками стоящих святых). Посмотрите на неестественную для металла подчеркнуто аля-старорусскую стилистику шрифта заимствованную из шрифтов рисованных образов суздальских писем, посмотрите на польскую стилистику письма, под академический манер типовых Ченстоховских икон (она прямо кричит, откуда она). Обратите внимание на букву Ц, которая больше напоминает нечто среднее между Ч или У, эти недочеты не свойствены носителям языка. Флористичный орнамент для серебра достаточно прост. даже для столь малого образа. Серебро все таки предпологает гравировку и ручную отделку, даже на таких малых иконах. Расходящиеся лучи на самых маленьких фольгухах обычно тоже гравировались а не штамповались как на латуне. Здесь отсутствует какая либо ручная работа, свойственная для благородного металла. Попросите сделать макросъемку клем, которые явно окажутся стремные, они и неестественно пробиты для столь тонкой фольги. Попросите показать остальные иконки из этой серии, подозреваю они все того же самого "мастера".
Однако можно считать, что Батюшка оказался прав, сказав, что им действительно по 250-300 лет, естественно имея ввиду библейкое летоисчисление.
Для церковного толкования это как раз нормально, ведь Адам по Библии жил 930 лет; его сын Сиф – 912 лет; сын Сифа Енос – 905 лет... Только библейские года это по логике лунные года, потому что, когда живешь рядом с экватором, и у тебя нет зим и круглый год около +30, то других годов кроме лунных люди не замечают. А если разделить на 13 (лунный год 28 дней), то получается вполне нормальный человеческий возраст за 71 год.
Так что Батюшка не ошибся, и если перевести с церковно-библейского возраста им вполне можно дать 20-25 лет, так сказать ровестники перестройки и тяжелых лет, когда все в Соцлагере выживали как могли и кто во что горазд.