[kalarash]

Добрый вечер.

Серебряная коробка изготовлена в период с 1906 по 1917 год. Это подтверждается клеймом того времени. Рядом с клеймом Школы находится другое клеймо, по всей видимости это Тугра, которое представляет собой сложную каллиграфическую монограмму-личный знак правящего султана. В обозначенный период у власти были два султана, поэтому вид тугры на предметах "Бецалель" зависит от года изготовления.

На шкатулке и на медальоне изображена сцена вспашки поля, и лучи восходящего солнца. Этот сюжет очень распространен на изделиях Бецалель. Я подумал, кто автор рисунка? Художники Школы или исполнитель медальона?

[kalarash]

Добрый день.

Гидон Офрат-главный хроникер раннего израильского искусства. В 1974 получил докторскую степень. Магистр искусствоведения. В 1971-1995 годах-старший преподаватель философии в "Бецалель."

Г. Офрат указывает на глубокую связь между художественным языком ККЛ-еврейским национальном фондом и школой "Бецалель."
ККЛ приобрел здания два каменных здания с участком, для Бецалель. В одном здании были мастерские, во втором-жилые помещения для Шаца и общежития для студентов. Изображение этих зданий украшает обложку третьего тома Золотой книги почета ККЛ, сделанной в мастерских Бецалеля под руководством Э. Гольдберга.

В своих работах Г. Эфрат пишет о "Доме инвалидов," который располагался рядом с зданиями школы "Бецалель." Книга-"100 лет Бецалелю." В ней, автор отмечает, что Школа постоянно расширялась и арендовала соседние постройки. В 1925 году ученики Школы постоянно курсировали между мастерскими Бецалеля и "Домом инвалидов." Из-за нехватки места в основных корпусах Школы, в 1925 году некоторые выставки, склады, и временные классы перенесли в помещение приюта.

[kalarash]

Добрый вечер.

1905 год-основание Комитета и общества "Бецалель" для развития еврейского искусства и художественно-кустарной промышленности среди палестинских евреев, образовавшееся 8 октября 1905 года, стало основанием для культурного феномена-Школы "Бецалель." Комитет, общество и фонд "Бецалель" создали в Берлине на основе постоянных взносов еврейских учреждений и частных лиц.
Устав Бецалеля исключал всякое преследование материальных выгод, определяя его цель как содействие поднятию материального и культурного уровня евреев Палестины и ближайших стран, развивая художественную промышленность и еврейские художественные ремесла.

В 1906 году - основана Школа "Бецалель."

Пот материалам журнала "Мигдал." Номер, 60. Одесса, Малая Арнаутская.

[kalarash]

Добавление.

[kalarash]

Добрый день.

Израильское наследие серебряного дела.

Йеменская филигрань, модернизм Бецалеля и 100-летие еврейского серебра на земле Израиля.

Израильское серебряное дело опирается на два основных исторических течения которые сошлись в 20-м веке: йеменскую еврейскую традицию принесенную в подмандатную Палестину и новое государство Израиль построенное волнами эмиграции. В 1906 году для развития самобытного движения искусств и ремесел, которое сочетало европейский модернизм с ближневосточным орнаментальным языком, возникла школа "Бецалель." Взаимодействие этих двух течений наряду с вкладом иракских, персидских, североафриканских и восточноевропейских серебряных традиций, а также ашкеназских модернистских ювелирных мастерских породило самобытную израильскую культуру.

Школа "Бецалель" была основана для развития и обучения серебряному и иному делу. Школа привлекала широкий преподавательский состав, в который входил бывший мастер фирмы "К. Фаберже"-Л. Стрих.
По крайней мере с 17 века, йеменские серебряных дел мастера обслуживали весь рынок Саны в рамках гильдейских системы, которая ограничивала серебряное дело еврейскими ремесленниками. Отличительными чертами этой традиции являются необычайно тонкая филигрань из проволоки, плотная накладная грануляция. Еврейская община Йемена полностью эмигрировала в Израиль в 1949-1950-е годы, сохранив традиции серебряного дела.

Израильский Музей в Иерусалиме хранит коллекцию йеменских изделий из серебра, а последующие поколения йеменско-израильских серебряников адаптировали эту технику для современных ювелирных изделий, сохраняя при этом ее основные принципы.

Из: "Международное эссе."

[kalarash]

Фото

[kalarash]

Добрый день.

В музее Иерусалима хранятся две броши с жемчужными кулонами. 1908- 1929.

Школа "Бецалель" была открыта в 1906 году, а серебряная мастерская была открыта в 1908 году. Визуально они мне напоминают броши из каталога эскизов подвесок с жемчугом "Дома Фаберже."

[kalarash]

Эскиз подвесок и броши с бриллиантами и черным жемчугом.

[kalarash]

Корона царицы Эстер. Фото-4.

В 1929 году в Тель-Авиве хореограф Барух Агадати заказал эту корону из серебряных нитей и драгоценных камней у мастера Хаима Исраэля, выпускника
Академии "Бецалель" для пуримского конкурса красоты "Королева Эстер." Корона была выполнена в фирменном восточном стиле "Бецалель": филигранное плетение из серебра, инкрустация самоцветами и традиционные мотивы. Корону лично вручал первый городской голова Меер Дизенгоф, выходец из Одессы.
Из Одессы на пароходе "Руслан" в Палестину приехал Борис Львович Каушанский, будущий Агадати. Он родился в Бессарабии, учился в Одессе. Его называют "первым во всем" за колоссальный вклад в искусство Израиля.
В 15 лет Агадати приехал в Палестину специально для учебы в "Бецалель."

[kalarash]

Фото