[ЗОЛОТОВСК]

Сообщение от Tashi123 И еще две статуэтки на форуме нашлась Амитаюс в очень хорошем состоянии, с сохранившейся короной, серьгами, косами и лентами: https://www.antik-forum.ru/forum/sho...E8%F2%E0%FE%F1 Такая же статуэтка, но с утратами здесь: https://www.antik-forum.ru/forum/sho...E8%F2%E0%FE%F1

Амиатюс в "люксе" , да хорош... - выражаясь Вашими словами в одном из постов- "Статуя эта очень распространенная, за последние 5-ть лет я встречал с десяток таких, даже по-моему, на этом форуме встречалась такая же. Традиционно считается, что это так называемая далайнорская (Далайноор — местность во внутренней Монголии) работа конца 19-го века. Но есть мнение (весьма правдоподобное, но документально не подтвержденное), что эта статуя изготавливалась в Варшаве, на заводе Плевкевича, по заказу Богдо-гэгена VIII.

[ЗОЛОТОВСК]

Скульптура выставленная на обсуждение,редко встречающийся экземпляр этого стиля. Стоящая..., более 50 см,без постамента и короны, более ранняя работа Далайноор... чем Амиатюс...Есть подобная обсуждаемой ,стоит в музее МАЭ РАН -Кунсткамера, музейный учетный номер:№ 5942-250, схожесть 90 + %, высотой меньше и немного проще в украшении,но похоже мастер либо школа одна, ресурс в открытом доступе.

[ЗОЛОТОВСК]

Сообщение от jaynaa ЗОЛОТОВСК, Мне очень нравится этот статуэтка. Хочу покупать. Отпратьвте ответ .... это моя почта Правилами запрещено осуществлять продажу/покупку предметов под видом [в темах] атрибуции или оценки

Здрвствуйте! Вопрос о продаже , у владельцев пока не возникал...

[ЗОЛОТОВСК]

И как-то сравнивать выставленную на обсуждение скульптуру , с-возможно " польскими" Амиатюсом, и ставить их в один ряд ,как то не очень....Это как червонец Александра III и Николая II, стилистика одна , а степень редкости совсем другая.... Ни чего личного к Вам как к уважаемому специалисту... Сугубо личное мнение владельца.

[ЗОЛОТОВСК]

Все это к тому- что некоторые много много уважаемые господа ,ссылаясь на эту тему в форуме , принимают ,либо пытаются выдать,слова о частоте встречаемости и редкости- КАК, вердикт с последней инстанцией...преследуя свои определенные интересы ,не предоставляя ни одного факта покупки либо продажи подобных скульптур, на открытых либо "закрытых торгах. У нас другое мнение в этой ситуации.

[Valeriy74]

Сообщение от ЗОЛОТОВСК Амиатюс в "люксе" , да хорош... - выражаясь Вашими словами в одном из постов- "Статуя эта очень распространенная, за последние 5-ть лет я встречал с десяток таких, даже по-моему, на этом форуме встречалась такая же. Традиционно считается, что это так называемая далайнорская (Далайноор — местность во внутренней Монголии) работа конца 19-го века. Но есть мнение (весьма правдоподобное, но документально не подтвержденное), что эта статуя изготавливалась в Варшаве, на заводе Плевкевича, по заказу Богдо-гэгена VIII.

Здравствуйте! Уважаемые форумчане, подскажите пожалуйста хоть какую нибудь инфу про "польское" происхождение этих Амитаюсов. Откуда эти предположения? На заводе Плевкевича все изделия клеймились, на Амитаюсах клейм нет. Заранее благодарен за любую информацию.
Неужели буддисты посчитали что католики лучше и качественней изготовят для них буддийские религиозные скульптуры.
Это так-же, если иконы заказать написать в Корее.

[ЗОЛОТОВСК]

Сообщение от Valeriy74 Здравствуйте! Уважаемые форумчане, подскажите пожалуйста хоть какую нибудь инфу про "польское" происхождение этих Амитаюсов. Откуда эти предположения? На заводе Плевкевича все изделия клеймились, на Амитаюсах клейм нет. Заранее благодарен за любую информацию. Неужели буддисты посчитали что католики лучше и качественней изготовят для них буддийские религиозные скульптуры. Это так-же, если иконы заказать написать в Корее.

Встречались некоторые индивидуумы,которые в любой скульптуре, подобной обсуждаемой, либо приведенной в теме,в ссылках Tashi123, видят только Плевкевича и только его. Зачем это делается
всем понятно- скрыть возраст и происхождение скульптуры + история "тиражности",выдав все за Польшу.Для них, как они выражаются "штамповка" Плевкевича и Долоннор синонимы. Возможно именно завод Плевкевича и имел место быть-это вопрос к специалистам.


ИСКУССТВО ВОСТОКА В КОЛЛЕКЦИЯХ РОССИЙСКИХ МУЗЕЕВ.

стр 14-15

В. В. Деменова, Д. В. Ильичев. Атрибуция буддийской скульптуры из фондов ЧГМИИ

-"В этом отношении среди рассматриваемых нами скульптур выделяется только одна — скульптура Амитаюса
(инв. № ЧОКГ-КП 11481 С 324), в стилистическом плане отнесенная нами
к скульптурам, созданным в Польше «под Долоннор». В ее составе процентное содержание меди в голове и в пьедестале (с учетом допустимых отклонений)
практически идентичное, что также служит дополнительным аргументом
в пользу утверждения, что эта скульптура выполнялась в Европе мастерами,
для которых требуемая заказчиком стилистическая близость к долоннорским образцам
была более важным фактом, нежели создание скульптуры в качестве
сакрального акта.

Амитаюс (инв. № ЧОКГ-КП 11481 С 324), Польша (?), стиль «под Долон-
нор», XIX в

[AlexSPB]

Патамучто польский Амитаюс отштампован фабричным способом,а долоннорские фигуры ручной чеканки. И кроме этого Амитаюса на круглом лотосе мы подобного не видели.

[grunherz]

Сообщение от ЗОЛОТОВСК Встречались некоторые индивидуумы,которые в любой скульптуре, подобной обсуждаемой, либо приведенной в теме,в ссылках Tashi123, видят только Плевкевича и только его. Зачем это делается всем понятно- скрыть возраст и происхождение скульптуры + история "тиражности",выдав все за Польшу.Для них, как они выражаются "штамповка" Плевкевича и Долоннор синонимы. Возможно именно завод Плевкевича и имел место быть-это вопрос к специалистам. ИСКУССТВО ВОСТОКА В КОЛЛЕКЦИЯХ РОССИЙСКИХ МУЗЕЕВ. стр 14-15 В. В. Деменова, Д. В. Ильичев. Атрибуция буддийской скульптуры из фондов ЧГМИИ -"В этом отношении среди рассматриваемых нами скульптур выделяется только одна — скульптура Амитаюса (инв. № ЧОКГ-КП 11481 С 324), в стилистическом плане отнесенная нами к скульптурам, созданным в Польше «под Долоннор». В ее составе процентное содержание меди в голове и в пьедестале (с учетом допустимых отклонений) практически идентичное, что также служит дополнительным аргументом в пользу утверждения, что эта скульптура выполнялась в Европе мастерами, для которых требуемая заказчиком стилистическая близость к долоннорским образцам была более важным фактом, нежели создание скульптуры в качестве сакрального акта. Амитаюс (инв. № ЧОКГ-КП 11481 С 324), Польша (?), стиль «под Долон- нор», XIX в

Напишите письмо в Эрмитаж, хранителю отдела Дальнего востока (около 3000 единиц хранения буддийской бронзы) Елихиной Юлии Игоревне, она вам все ответит по этой варшавской фигуре. То , что это польская фигура, не вызывает сомнение. Для верующих буддистов Бурятии , Монголии, не имеет ровно никакого значения, где сделана фигура, главное, чтобы она была целая и освященная.