[Виктор112]

Сообщение от леон русс для внимательных повторим

Да-да, из другой конечно. У ТС лежит десяток Евангелий, он просто перепутал))) Хотя и слепому видно, что гарнитура там та же самая.

[леон русс]

По сией книжице,дабы закрыть тему.

Заключениемоё личноё)
1.не могёт быть книга 17 века в таком чухонском переплете.
2.фото филиграней мне кажется сделаны не с предъявленой книги(пусть опровергнут)
3.Данный Экземпляр - перепечатка конца 19-начала 20 века.(единоверческая)
остальное я ужо вроде говорил.Бай.

[Виктор112]

Сообщение от леон русс 1.не могёт быть книга 17 века в таком чухонском переплете. 2.фото филиграней мне кажется сделаны не с предъявленой книги(пусть опровергнут) 3.Данный Экземпляр - перепечатка конца 19-начала 20 века.(единоверческая) остальное я ужо вроде говорил.Бай.

Отличненько! Уже писал выше. Покупаю книги десятками по таким атрибуциям и оценкам (в теме, кстати, оценка в 3000 рублей указана))))). Покупал бы сотнями, но, боюсь и десятков не предложат

[леон русс]

оценка в 3000 рублей указана

слегка завышена.

[леон русс]

Возможно Константин нас рассудит.Давайте хором:Костя выходи!!

[Cocpucm]

muscinereo несет редкостный бред. Во-первых, это печатное издание. Во-вторых, это Евангелие-тетр. Это скорее всего издание Анисима Радишевского 1606 г. (либо, что менее вероятно, искусная подделка - меня несколько смущает бумага).
Что интересно, в этом издании дано православное летоисчисление от воплощения Христова, а не латинское (которое потом перешло в современное гражданское). Еще один подобный пример - Око церковное, издание 1610 г. того же Радишевского.

вискарь, будьте так добры: скиньте фотографии в хорошем качестве страниц с выходными данными на [email protected]

[Cocpucm]

Сообщение от леон русс По сией книжице,дабы закрыть тему. Заключениемоё личноё) 1.не могёт быть книга 17 века в таком чухонском переплете. 2.фото филиграней мне кажется сделаны не с предъявленой книги(пусть опровергнут) 3.Данный Экземпляр - перепечатка конца 19-начала 20 века.(единоверческая) остальное я ужо вроде говорил.Бай.

1. Вполне может, если попала лет 30-70 назад на реставрацию к сельскому "мастеру"
2. По филиграням несмь специалист, но вроде похоже на 16-17 вв.: у единоверческих перепечаток рубежа 19-20 вв. они иные.
3. Орнаментика точно НЕ единоверческая. Так, на первой странице выхода размещены заставка и инициал, полностью идентичные №№219 и 245 из альбома Зерновой; а у единоверцев орнаментика была хоть и похожая на дораскольную, но немного отличалась.

[muscinereo]

Cocpucm и иже с такими же. Успокойтесь ужо, я понимаю, что закидать оппонента г....м это высший пилотаж в вашем общении. Во-вторых читайте все посты внимательнее. Да, я допустила грубую ошибку, сморозила глупость, "снесла бред" и т.д. глядя на первую фотографию. Дальше я написала что это тетр. Я не претендую на абсолютную истину. Есть рукописные книги такого уровня исполнения, что по фото с разбегу не сразу отличишь от печати, а есть печать что и в живую хрен отличишь от рукописи. По филиграням и плотности сетки (опять же на вскидку) это XVII в. Чтобы датировать точнее надо делать кальку и замер плотности вержер и ширины понтюзо. Переплеты - разные, и "чухонские" в том числе бывают на книгах XVII в. За 300 лет ткань переплета имела полное право выцвести (по простому говоря), порваться и т.д. Снимите с псалтыри Грозного серебрянные средники и наугольники и полУчите "чухонский" переплет. Такого снобизма в общении я еще нигде не видела. И напоследок еще раз говорю, что я не покупаю и не продаю. Не пытаюсь есть с вашей тарелки, перебивать цены. Просто никогда не делала заключения и не оценивала экземпляры по фотографии. Решила попробовать. И, мля, попробовала.

[леон русс]

Это скорее всего издание Анисима Радишевского 1606 г.

На сегодня Евангелий напечатанных в Москве Анисимом Радишевским насчитывается примерно 65-70 экз. -это большая редкость,они все приписаны к библиотекам и хранилищам, и Вы думаете один из них гуляет по этому форуму?

Вполне может, если попала лет 30-70 назад на реставрацию к сельскому "мастеру"

Атрибуцией занимались и в 19 веке,наверняка переплетчики церковных книги были в теме,дабы крыть единичные книги абы чем.
Ну а по филиграням пока молчок от владельцев Радишевского Евангелия

[леон русс]

Орнаментика точно НЕ единоверческая.

только в Московской типографии единоверцы выпускали порядка 8000 книг в год.
Как раз орнаменты они могли использовать любые,в отличии от старообрядцев гарнитура и шрифты качественные им были доступны (сильно четкие буквы в представленной книге)

Константин спасибо за оценку!!!