[ambasador777]

бабочка, на всех древних образцах, скажем так до 16 - го века, мафорий красный + - , в зависимости от пигмента который использовали, допускаю что может быть зеленый, это особо ничего не меняет, т.к. предмет спора конкретно данное исполнение, а на вопросной святой мафорий как таковой отсутствует, а присутствует повой белого цвета, в точности как у Св. Улиты. Я и пытаюсь объяснить человеку что либо кто-то перепутал надпись при "поновлении" или записи по старой доске что достаточно часто бывает, либо навели уже в наши дни.
В любом случае мы имеем запись 19-го века не высокого уровня по старой доске, с небольшим вопросным нюансом или казусом. Это далеко не редкий случай.
Ведь если убрать надпись Св. Фекла и заменить ее на Св. Улита ВСЕ СТАНОВИТСЯ НА СВОИ МЕСТА. А если проигнорировать ошибку, то мы имеем путаницу и несуразицу.
Это же так явно и очевидно !

[бабочка]

спасибо за объяснения, а то чего то я совсем запутанная была, просмотреметра в интернете много икон, на старых везде в красном, а на новописных в белом

[Шквал]

Сообщение от Sok Несовсем ясно, что вы тут трёте, обычная на мой взгляд икона 19в., в данном состоянии ни музейной ни коллекционной (начинающий) ценности не представляет, попробуйте расскрыть там памятник 16-17в.в. и мы всем форумом будем за Вас рады! И продолжим ...

Будьте любезны, "...(начинающий)...", конкретнее,- вложенный Вами смысл.
Тёрлова нет,- культурно-моральный диалог есть.

[Sok]

Конкретней чем я написал не бывает!!!
Ваше общение в культурно-моральной плоскости - напрягает и не меня одного!
Был бы признателен если в двух словах, вы смогли бы описать своё виденье данной иконы; время, регион, школьность... не рассматривая иконографию святых.
Конкретно в "двух словах"

[Шквал]

Сообщение от ambasador777 Шквал, не бейтесь в конвульсиях, копаться в поисковиках ваш удел ! Я опираюсь на свой многолетний опыт, и на здравый смысл ! Писал несколько лет назад Св. Феклу, тогда и копался, правда в литературе, я и сейчас не фанат интернета, так вот, из 6-7 образцов ни одного подходящего под иконографию Св. Улиты! А если напряжете немного головку или посоветуетесь с кем-нибудь и обратите внимание на фигуру вопросной святой то очевидно поймете что белый "платочек" это ДАЛЕКО НЕ МАФОРИЙ для начала, если конечно это о чем -то вам говорит! Вы же себе самому противоречите получается. Чтоб решить спор одним разом без соплей и потуг, приведите мне хоть один пример где св. Фекла изображается в таком контексте со Святыми Кириком и Улитой и я сниму перед вами шляпу ! Ну а уж если не приведете то опуститесь в глазах всех форумчан ниже плинтуса ! Так что дерзайте со своим яндексом ) Да и прежде чем брызгать слюной не мешало бы подумать, а стоит ли ? ... Шквал, и еще, чтоб окончательно указать ваше место под солнцем хочу отметить ! Если вы оспариваете тот факт что представленная икона скоропись или примитив на более старой доске, то тогда вам надо как минимум к психиатру

Мил человек, мой удел не в поисковиках рыться, а объяснять пехоте: что ей делать, когда и как. Номер моб. даю исключительно: друзьям, врагам и красивым женщинам. Через 2-3 минуты Вы его получите в ЛС. Наберите эти цифры. Будьте добры.

[berendey]

Уважаемые. Попрошу вернуться к предмету настоящей темы и не переходить на личности.

[Варяг1]

Шквал, как я понял, атрибуция иконы как скорописи 19 века Вас не устраивает. Ваша версия, коллега?

[Шквал]

Сообщение от Sok Конкретней чем я написал не бывает!!! Ваше общение в культурно-моральной плоскости - напрягает и не меня одного! Был бы признателен если в двух словах, вы смогли бы описать своё виденье данной иконы; время, регион, школьность... не рассматривая иконографию святых. Конкретно в "двух словах"

Не будем развлекать почтенную публику. Есть вопросы? Прошу в ЛС.

[berendey]

Сообщение от Шквал Прошу атрибутировать, представленную вашему вниманию, икону.

Уважаемый Шквал, Вы получили исчерпывающую для себя информацию по настоящей иконе?
Позволю себе коротко напомнить основополагающее мнение форумчан: скоропись 19 века на доске 17 века.

[Шквал]

Сообщение от Варяг1 Шквал, как я понял, атрибуция иконы как скорописи 19 века Вас не устраивает. Ваша версия, коллега?

Варяг1, я приветствую все точки зрения. Для этого и обсуждение.
Я категорически не приемлю менторский тон(это не о Вас), от кого бы он не исходил. А переход на личности, рассматриваю как оскорбление. И дело уже совсем не в иконе.