[Плюх]

Всероссийская чрезвычайная комиссия опубликовала воззвание, в котором говорится, что польские и антантовские шпионы, изменники и предатели, опираясь на поддержку русских белогвардейцев, снова взялись за гнусную организацию из-за угла взрывов и поджогов. В. Ч. К объявляет всем предателям, поджигателям и шептунам из подворотни беспощадную борьбу, заявляя, что В. Ч. К. уже отдала соответствующий приказ всем губчека. Пощады и милости к воровским шайкам не будет. Жестокая расправа ждет всех за злой умысел, беспощадная кара будет за преступную халатность всем ответственным лицам. То же ждет шептунов из социал-предательского лагеря и доносчиков Ллойд-Джорджа. Все на стражу, все против поджигателей!

Заканчивается роспись парохода, который с агитационными целями будет направлен вверх по Неве и дальше по Мариинской системе. Роспись и лозунги имеют в виду показать ту крупную роль, которую играет теперь водный транспорт в обеспечении топливом Петрограда, первого революционного города. Пароход стоит возле Николаевского моста, со стороны Васильевского острова, против б. Академии художеств. Расписывают его учащиеся государственных свободных художественно-учебных мастерских.

На днях будет приступлено к развеске картин, привезенных отделом изобразительных искусств из Москвы. Всего доставлено 55 художественных произведений, у новых московских художников Лентулова, Моргунова, Шевченко, Гончарова, Куприна, Фалька, Кандинского, Кончаловского, Машкова и др. Из Москвы также доставлены две скульптуры Коненкова.

С. Колчедан, Камышловского уезда. В селе был раньше богатый монастырь. Теперь пришли для них худые времена. Оскудело благочестие в русском народе, стали их к работе приневоливать. Терпели, терпели монашки, невмоготу стало. Плюнули, они на все благочестие и на свой монастырь, организовали трудовую артель, ликвидировали свой монастырь и зажили теперь, как все честные люди живут.

На общем собрании Грибцовского Об-ва Потребителей постановлено собрать масло со всех граждан поровну, не считаясь совершенно с наличностью имеющегося у них молочного скота. Собрание было интересное. Некоторые мужики кричали: «мы не будем платить масло за бескоровников». Соль и табак получают все, а потому и масло платить должны тоже все». В результате получилось очень печальное явление: учителя волости сейчас лишены возможности получать соль за неуплату масла. Следовало Морженскому Райпродкому дать надлежащие разъяснения гражданам Грибцовского Об-ва Потребителей.

В селе Ольхове живет коммунистка, районный инструктор по внешкольному образованию А.А.Земскова, которая умудряется совмещать политическую работу с служением панихид и обеден. Коммунист не должен быть двуличным!

Необходимо обратить внимание на то, что отдельные общественные организации в Омске в последнее время устраивали платный вход в сады (например, в Казачий сад, где требовали за вход 10 руб. с каждого), Объясняли это тем, что надо платить музыкантам. Но в Советской республике это совершенно недопустимая вещь. Ведь единственное место, где могут отдохнуть рабочие и красноармейцы и дети—это сады. И они справедлива говорят, что кто то хочет превратить сады в место отдыха богатых, спекулянтов и прочей денежной публики. Я не говорю уже о том вреде, какой наносит себе общественная организация подобным. Необходимо с этим покончить раз навсегда. Сады в Советской республике должны быть для всех!

Проезжая по деревням, мне случилось остановиться в пос.—Елизаветинском. Был праздник. Я поразился, что в деревне так много пьяных. Ходят пьяные по деревне толпами, в числе пьяных есть даже бабы. Я стал расспрашивать. Мне ответили, что у них каждый праздник такая „пирушка". Товарищи крестьяне! Неужели вы не можете очнуться от старой жизни, когда царь нарочно спаивал. Теперь пора другая. Свободой нужно пользоваться не так. Идите лучше в свои партийные ячейки, читальни. Там праздничное время вы проведете с пользой для себя. Сельским же советам и Исполкомам следует побольше обратить внимание на это зло.

Исполнилось 25-ти летие преподавательской деятельности заслуженного солиста балета И.Ф.Кшесинского, в виду его в Розовом зале «Аквариума» устраивается 27-го июня большой вечер юбиляра, при участии артистов Академической балетной труппы.

Служащий в Петербургском узловом железнодорожном потребительском обществе в качестве мельника на ст. Стара Русса Пермовский возбудил подозрение своими частыми поездками в город. Возникло предположение, что он занимается скупкой различных ценностей. Мельник был арестован, но упорно отрицал всякое отношение к спекуляции. Путем химического исследования внутренней стороны бумажника и кошелька Пермовского удалось установить факт соприкосновения кожи с золотом. В результате целого ряда собранных следователем РТЧК данных и предъявления таковых арестованному мельнику, последний сознался в своей преступной деятельности и указал место, где он хранил свое богатство. Там нашли зарытыми в землю много золота, бриллиантов и других драгоценных вещей, в общем на сумму до 60 миллионов рублей. По этому делу были привлечены и другие лица которые с мельником во главе понесли заслуженную кару и отбывают наказание на общественных принудительных работах.

Со смертью Л. В. Собинова русское вокальное искусство понесло крупную потерю. Собинов считался, одном из лучших лирических теноров, не только в России, но и заграницей. Обладая редкой красоты тембром голоса, он отличался также особой музыкальностью и художественным чутьем. Лучшими партиями репертуара Собинова были: «Ленский» в Онегине, Ромео—в «Ромео и Джульетта», «Фауст» кавалер де-Грие в— «Манон», Надир в «Искателях жемчуга», Каварадоси—в «Тоске», Собинов был также талантливым артистом и все исполнявшиеся им партии получали в его трактовке, не только вокальное, но и яркое сценическое воплощение. В свое время Собинов выступал в Милане на сцене «Ла Скала», где гастроли его прошли с большим триумфом. Государственный академический театр Собинов покинул в 1915 г. и в последнее время проживал на юге, то в Киеве, то в Одессе.

Главный комитет по трудовой повинности разъяснил, что мужчины по той или иной причине (вдовцы и т.п.) самостоятельно, без помощи наемного труда, ведущие домашнее хозяйство в семьях самшестой(?), наравне с женщинами пользуются освобождением от трудовой повинности. Лишь те из них, которые имеют какую-либо службу, могут привлекаться взамен обычной служебной работы к работам по трудовой повинности, но исключительно в служебное время.

В день смерти тов. Володарского 20 июня решено во всех клубах устроить коллективное чтение на смерть Володарского и поставить инсценировку последней его речи.

Обязательным постановлением вменяется в обязанность все м торгующим в разнос и развоз ягодами, фруктами и пр. иметь при себе чистое полотенце для обтирания рук, чистый фартук и держать в чистоте все принадлежности торга, которые воспрещается ставить непосредственно на мостовую, тротуары, на землю. Для отпуска товара должна употребляться чистая бумага. Торговля не должна производиться ближе чем на 10 саж. от общественных писсуаров и клозетов, от извозчичьих стоянок, мусорных ящиков и т.п.

Больному прописано 10 грамм спирту впускать каплями в ванну. Приходит больной в одну омскую аптеку—нет. В другую—через два дня будет готово. 10 грамм спирта—около двух чайных ложечек. Больной их не может достать. А в это время ведра, бочки этого спирта расхищаются, продаются, распиваются. У нас недостаток в медикаментах. Но чего чего, а спирту у нас огромное количество. Мораль о спирте короткая - примите меры, чтобы аптеки не отказывали в таких минимальных дозах его как, лекарства, примите меры, кому следует, чтобы не говорили больному по пустякам; придите через два дня! И еще более строгие меры. Примите, чтобы спирт не расхищался для спаивания, для спекуляции,

Ha ст. Чусовская, Пермской ж. д. Политическим Отделом была прочитана лекция на тему: „Житие Николая Мирликийского чудотворца". Так как публики было много, то| лекция была прочитана в саду при „доме просвещения”. На лекции присутствовало 3 священника местного причта. После лекции было устроено собеседование. Лектор, отметив ложность учения о „Мирликийском чудотворце", обрисовал его отрицательные стороны. Особенно не понравилось духовенству сообщение, что на вселенском соборе этот „чудотворец", видя, что Арий (еретик) с ним не соглашается, „смазал" его по щеке. Слушатели остались довольны и просили повторять такие лекции почаще.

Правда-ли, что кое-кто из служащих ст. Шаховская, Винд. дороги (картофельное Эльдорадо), через чур увлекается транспортом картофеля, вывозя его из Шаховской на потребу матушки-Сухаревки и некоторых буфетов чуть не целыми вагонами?
***
Правда-ли, что служащим участка Владимир—Нижний, М.-Ниж. ж. дор., не выплачены сверхурочные за все время, начиная с ноября 1919 года, и что виновато в этом исключительно управление дороги? Если правда, то пусть управление поработает сверхурочно, а сверхурочные линейным служащим более не задерживает...
***
Правда-ли, что надсмотрщик телеграфа, ст. Ржев Синицын слишком грубо обращается с рабочими, не скупясь на „матюги", на работу выходит не ранее 12 часов дня и, вообще, чувствует себя „барином” в самом худшем смысле этого слова?.. Если правда, то не мешало бы кому-нибудь заняться перевоспитанием этого, “барина” на пролетарский лад...

По имеющимся в ВЧК сведениям и материалам полученным при следствии, выяснилось существование контр-революционной организации помощи пострадавшим от гражданской войны с отделениями в Москве, Петрограде, Киеве и др. городах, снабжавшимися средствами из стана Деникина. Этим средствами, путем незаконной передачи поддерживали крупных преступников – участников контр-революционных заговоров, отбывающих наказание в тюрьмах и лагерях. Организатором помощи пострадавшим от гражданской воны являлся Юрий Ладыженский, фамилия которого встречается в деле национального центра и поэтому есть основание предполагать, что эта организация является отделением национального центра. Средства крупными суммами пересылались из Киева от Международного Красного Креста с разыми лицами в Петроград и Москву; в последней, адресуя на датскую миссию Красного Креста, откуда через сестер милосердия передавались по назначению, т.е. заговорщикам и политическим авантюристам, в тюрьмы и концентрационные лагеря. Арестованная в прошлом году по пути в Москву Иванова везла с собой около полумиллиона денег для этой же цели. При ней нашли адреса и различные поручения, послужившие ключом к открытию всей организации, членами которой в Москве оказались сестры милосердия Шауфс, Розен и Родзянко, происходившие из крупного аристократического рода. Связь с Петроградом, где Лодыженский предложил сестре Шауфс организовать отделение «помощи для города Москвы», все время поддерживалась этою сестрою. Розен принимала и распределяла деньги, Родзянко же производила передачу по назначению. Арестованы по этому же делу сестры милосердия Родионова Мария Яковлевна и Гагарина Мария Александровна. Все вышеупомянутые лица, за исключение м Гагариной, которая из-за преклонного возраста освобождена, приговорены к заключению в концентрационный лагерь на все время гражданской войны.