[Znatnik]

Часовник тысячи 3-4. Я бы во всяком случае больше не дал за такое состояние.

[ДВрегион]

Сообщение от Znatnik Часовник тысячи 3-4. Я бы во всяком случае больше не дал за такое состояние.

да пусть за эти копейки такой рарирет лежит у меня в комоде еще лет четыреста ;-)

[Znatnik]

Так может кто-то Вам больше предложит-) Хотя по-моему книга не особенно впечатляющая. Псалтырь поинтереснее будет и подороже-)

[Cocpucm]

Псалтырь, судя по размещению заставок, точно 1627 г.

ДВрегион, разместите еще фотографии Часовника с заставками и видимыми номерами листов. Надеюсь, и его год издания удастся определить

Кстати, если судить по орфографии, то с большой степенью вероятности могу предположить, что Псалтырь собрана (скорее всего,в процессе реставрации в 18-19 вв.) из нескольких изданий.
По крайней мере, на фото, размещенных 16.08.2012, 13:24 и 18.08.2012, 07:19 явно листы 40-х гг. 17-го в. При этом на фото, размещенных 19.08.2012, 20:55, явно листы 20-х-30-х гг. 17-го в., если судить по орфографии. Обратите внимание на следующие моменты:
1) в первых двух случаях слово "Господь" пишется под титлом как гд\сь, в третьем - как г~ь
2) в первых двух случаях слово "Отец" пишется с буквой "широкий он" в начале, в третьем - с "от"
3) в первых двух случаях "камора" не использована ни разу, в третьем - там, где она и должна быть.

Т.е., орфография на выложенных в первых двух случаях фото характерна для иосифовских изданий, в третьем - для филаретовских и иоасафовских.

[ДВрегион]

Сообщение от Cocpucm Псалтырь, судя по размещению заставок, точно 1627 г. ДВрегион, разместите еще фотографии Часовника с заставками и видимыми номерами листов. Надеюсь, и его год издания удастся определить Кстати, если судить по орфографии, то с большой степенью вероятности могу предположить, что Псалтырь собрана (скорее всего,в процессе реставрации в 18-19 вв.) из нескольких изданий. По крайней мере, на фото, размещенных 16.08.2012, 13:24 и 18.08.2012, 07:19 явно листы 40-х гг. 17-го в. При этом на фото, размещенных 19.08.2012, 20:55, явно листы 20-х-30-х гг. 17-го в., если судить по орфографии. Обратите внимание на следующие моменты: 1) в первых двух случаях слово "Господь" пишется под титлом как гд\сь, в третьем - как г~ь 2) в первых двух случаях слово "Отец" пишется с буквой "широкий он" в начале, в третьем - с "от" 3) в первых двух случаях "камора" не использована ни разу, в третьем - там, где она и должна быть. Т.е., орфография на выложенных в первых двух случаях фото характерна для иосифовских изданий, в третьем - для филаретовских и иоасафовских.

16 и 18 числа фото и псалтыря и златоуста и часовника,19-только псалтыря,но псалтырь несомненно реставрировался 18-19вв,,,,на часовнике листов с номером по пальцам пересчитать можно,вот они все почти тут

[ДВрегион]

Сообщение от Znatnik Так может кто-то Вам больше предложит-) Хотя по-моему книга не особенно впечатляющая. Псалтырь поинтереснее будет и подороже-)

Так сколько же реально стоит псалтырь в таком состоянии?

[Znatnik]

На мой взгляд в пределах 10

[Cocpucm]

ДВрегион, вынужден признать, что изначально ошибался относительно Часовника: в правом нижнем углу напечатаны не номера листов, а номера тетрадей; листы при этом ненумерованы (это — вполне нормальная практика для МПД 20-х–30-х гг). Тем не менее, точно идентифицировать год издания не удалось: в изданных свыше 50-и лет тому назад Часовник с подобным расположением заставок отсутствует.
Предположу, что он издан в 30-х гг. 17-го в.: одна из заставок впервые использована в 1634 г., да и по орфографии совпадает
Сколько листов в книге?

Теперь по Следованной Псалтыри.
Если, с одной стороны фото 1, фото 2, фото 3, а с другой — фото 4 и фото 5 суть все фотографии одной и той же книги, то это не может быть одним изданием из-за разницы в орфографии. (Простейшая аналогия: если вы видите книгу, в которой часть листов напечатана в царской орфографии, а часть — в советской, то наиболее вероятный вывод, что это — конволют)

[ДВрегион]

Сообщение от Cocpucm Теперь по Следованной Псалтыри. Если, с одной стороны фото 1, фото 2, фото 3, а с другой — фото 4 и фото 5 суть все фотографии одной и той же книги, то это не может быть одним изданием из-за разницы в орфографии. (Простейшая аналогия: если вы видите книгу, в которой часть листов напечатана в царской орфографии, а часть — в советской, то наиболее вероятный вывод, что это — конволют)

фото 1,2,3-одна книга,фото 4,5-это псалтырь(голубая деревяная обложка),,,,вот на фото все три книжки сверху вниз часовник,псалтырь и златоуст наверно(Ваши фото 1,2,3)

[Cocpucm]

Еще раз: какая книга на фото 1, 2 и 3?