[alax]

15. Сокровища Мурома. Декоративно-прикладное искусство из собрания Муромского историко-художественного музея. - 550 руб.
Сухова О.А.

Муром - один из древнейших городов России, упомянутых в Повести временных лет под 862 годом. Идеальный образ града на высоком берегу Оки, сохраненный в эпосе и древнерусской литературе, прочно вошел в наше культурное сознание - это «святорусский богатырь» Илья Муромец, первый муромский князь-страстотерпец Глеб, благоверные супруги Петр и Феврония, князья-крестители Константин, Михаил и Феодор; «добрая женщина» Древней Руси Иулиания Лазаревская. Драгоценными свидетельствами почитания муромских святых являются редкие теперь произведения искусства, когда-то в изобилии наполнявшие храмы и монастыри - сокровищницы средневекового города. Вклады русских государей, за немногим исключением, не сохранились. Остались дары местных купцов Московской гостиной сотни и иных знатных или безвестных жертвователей. Серебряная утварь, кресты, пелены, подсвечники, статуарные образы Христа не только привозились, но и изготавливались в городе. В эпоху петровских реформ и пришедшей светской культуры времени Екатерины II образный строй искусства Древней Руси затаился в традиционной народной среде. Известно, что императрица, путешествовавшая по Сибири и будучи в Муроме проездом, обратила внимание на наряды местных купчих и похвалила их. Интерес к национальному фольклору и искусству возникает в Европе на рубеже XVIII-XIX веков, в эпоху романтизма, породив направление «историзма»; в России он вспыхивает после Отечественной войны 1812 года. Настоящий же бум собирательства «родной старины» начался позже - в эпоху Александра III и продолжался до революции. В купеческом Муроме подлинной сокровищницей народного искусства стало собрание академика живописи И.С.Куликова, мечтавшего о создании своего музея. С конца XVIII столетия «музеумом» становится русская дворянская усадьба, наполненная «античными мраморами», ампирными люстрами и канделябрами, декоративными фигурами и вазами из золоченой бронзы, а также предметами мебели разных стилей и изысканным фарфором Западной Европы и России. Например, муромское имение «Красная гора», что в былинном селе Карачарове, с дворцом конца XVIII века и замечательным парком с видом на Оку. Оно принадлежало графу А.С.Уварову и графине П.С.Уваровой - известным ученым-археологам, основателям Государственного Исторического музея в Москве. Все это церковное и усадебное наследие, а также поступления из частных собраний, постепенно сформировало городской музей, открытый в Муроме 1 января 1919 года. Он стал единой сокровищницей, хранящей разнообразные коллекции, среди которых значительное место занимают произведения декоративного искусства, разместившиеся в доме Зворыкиных, доме купцов Голубевых (Выставочный центр) и в залах Художественной галереи (бывшего здания Городской управы). Настоящий альбом впервые посвящен прикладному искусству в Муромском музее и публикует наиболее яркие и значимые предметы, многие впервые. В год 1150-летия древнего Мурома данная книга является долгожданным изданием для всех любителей отечественной истории и искусства.

2017 г., 96 с.
увеличенный формат, состояние очень хорошее

[alax]

18. Сокровища русского Севера. - 550 руб.

В первые годы существования Кирилло-Белозерского музея его фонды комплектовались главным образом памятниками, поступившими из храмов и монастырей города Кириллова и его окрестностей, закрытых после обрушившихся на страну революционных событий. Основой коллекций стали превосходные образцы иконописного и декоративно-прикладного искусства, хранившиеся в храмах и ризницах прославленных северных монастырей, оставивших заметный след в истории страны, способствовавших духовному и культурному развитию Белозерского края. Такими являлись Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри, основанные в конце XIV века московскими монахами Кириллом и Ферапонтом, учениками прп. Сергия Радонежского, Нило-Сорская пустынь - первый русский скит, устроенный в конце XV века прп. Нилом Сорским, и Воскресенский женский монастырь в Горицах, основание которого принято относить к 1544 году, связывая это событие с возведением на средства опальной княгини Ефросиньи Старицкой каменного Воскресенского собора. В последующие годы музейные коллекции существенно пополнились благодаря его собирательской деятельности. В настоящее время музей обладает интереснейшим собранием, в составе которого находятся известные во всем мире шедевры.

108 с., 200 цв. ил., 2014 г.
Увеличенный формат, состояние очень хорошее

Тема поднята alax в 22:03, 12.04.2018

Тема поднята alax в 18:38, 02.11.2019