[Yo-moYo]

Сообщение от Ok$ana Как хорошо, что есть антикварный форум, где можно размещать и читать рассказы собственного сочинения.

А можно и чужие читать. Никто не осудит.)

[Ok$ana]

Сообщение от Yo-moYo А можно и чужие читать. Никто не осудит.)

Никто! Ни продавцы ни покупатели ни модераторы.

[Yo-moYo]

Сообщение от Ok$ana Никто! Ни продавцы ни покупатели ни модераторы.

И правильно: не суди - да не судим будешь. (С)

[Yo-moYo]

Внутренний Дигнидад. Эссе.


Memento mori. Эпиграф.

Некоторое время назад мы с мужем посмотрели фильм "Колония Дигнидад" с Эммой Уотсон - о том, что пережили чилийцы с приходом Пиночета, и как их дети мучительно бытовали в колонии, которой заведовал полусадист-полуфашист-педофил.
Ему не нравилось многое в этом мире, и он решил установить в колонии свои собственные порядки.
Что ему не нравилось? Да всё, что ему самому было чуждо: искренность, порядочность, смех, радость, любовь да и сама жизнь. Люди в колонии быстро переставали быть разными и начинали походить на стандартную дохлую воблу, свихнувшуюся на лицемерии.
То, что не нравилось их "пастырю" и "Господу", строго запрещалось. Провинившихся мордовали и морально, и физически - в конце концов их забивали насмерть сошедшие с ума бывшие люди, которые очень боялись, что иначе коллективно насмерть забьют их самих, потому что они не соответствуют критериям "нравственности" сумасшедшего палача-педофила.
Что спасло положение всего пятерых, бежавших от этой нечеловеческой ситуации на волю в разное время в течение тридцати лет?
По фильму - острое нежелание становиться животным.
А потом вдруг через несколько дней, после просмотра фильма, произошло чудовищное массовое убийство в Керченском политехническом колледже.
Где было всего одно ружье, сумасшедший, который им виртуозно владел, и двадцать убитых. Убийцу-самоубийцу за человека считать - нет смысла.
Хотя в том, что самоубийца был скорбен головой, я очень сильно сомневаюсь до сих пор.
Ну да ладно, это моё личное мнение - да кто я такая, чтобы меня читать или слушать? Да ну, подумаешь, - какая-то "совчиха" - не иначе.
А то так можно ещё много чего надумать: например, что эта "совчиха" - стрелок-виртуоз, что в детстве её жестоко травили в школе, что у неё дома прямо в диване, а не в сейфе, лежал добротный охотничий карабин с патронами, а её окна смотрели как раз на школьный двор и, самое важное, на стадион, где не было ни единого дерева.
Всё правильно, над этим действительно стоит подумать: в сущности, никто и никогда не знает наверняка, с кем он имеет дело.
И если вы все-таки подумаете, расскажите потом своим детям, что люди могут и должны быть разными.
Что не надо лезть к человеку, пока он сам тебя не трогает и не задевает, - тихо занят своим делом - думает, например, над стишком - вот и хорошо.
А ещё лучше не завидовать тихому и спокойному человеку, который много что умеет делать лучше тебя, а попробовать самому научиться тому, что умеет он.
Не выйдет? Как бы не так. Попробуйте представить себя им - тем человеком, который вас так тревожит, - тем что ему, в отличие от вас, зачем-то дано. А он им не так пользуется - не по-вашему, - что вам и кажется неправильным и даже возмутительным.
Или он просто дурак, а вы - умный.
Но только вы почему-то хуже учитесь и пахнет от вас отнюдь не розарием, а совершенно противоположной субстанцией - что, собственно, вас и толкает лезть именно к нормальным и добрым людям.
Когда в школе зачем-то моего добряка и увальня мужа начали доводить из-за немецкой фамилии, он собрался и пошел в боксёрский клуб.
И десяток в хлам уделанных рях тут же перестал кривиться в его сторону.
А до того, как он освоил бокс в полной мере, он всегда носил с собой нож.
Но уроды всей шкурой чувствуют не наличие ножа, а именно решимость пустить его в ход без колебаний.
Поэтому муж до сих пор, смеясь, говорит, что не следует хамить любому человеку, потому что он может оказаться "всего лишь" слесарем... с шабером в кармане.
Но так было только в "дикие" "совковые" времена, когда одного редко "метелили" целой толпой и один из личной неприязни никогда не укладывал два десятка своих одноклассников или одногруппников: у основного большинства людей имелось благородство, великодушие, понимание и прощение.
А ещё был суд, который справедливо назначал астрономические (по нынешним меркам) срока за преступления против личности, её чести и достоинства.
Теперь у нас есть интернет, интернет-сообщество и люди, которые в интернете чувствуют себя особой величиной ввиду уединенности их рабочего места.
Они очень быстро привыкают к "элитарности" своего "положения", теряя повседневную бдительность в обычной жизни.
И ведут себя в жизни так, будто между ними и их реальным окружением стоИт пуленепробиваемое стекло.
А зря - убеждаюсь в этом ежедневно, бегло просмотрев сводки событий.
Вот, например, грозная дама, вылезшая из белого "мерина", мигом остается без головы. Потому что эту женщину оттолкнули ввиду её агрессивного поведения. Но голову ей снес такой же, как она сама, наглый лихач. Толкнувший её водитель совершенно не хотел её убивать, он от неё уворачивался.
Жизнь - это жизнь. И в ней работают законы физики, химии, философии, математики.
Они не делят людей на бедных и богатых, они просто работают для всех и на всех, - как шарманка, которую раз и навсегда завел её владелец, куда-то ушедший по другим делам.
Но мы же современные люди, и мы-то уж точно знаем, что всё неизвестное нам и в природе тоже не существует - так легче живется слабым: от горя до горя.
И почему оно только случается, а? Ведь у человека абсолютно всё есть - чего ж ему (или ей) не живётся?
Давайте лучше будем гнать от себя весь этот липкий и нудный негатив и веселиться... над кем-нибудь, кто не такой, как мы хотим. ))

[Yo-moYo]

Старое ружьё.


Мне от егеря-деда досталось ружьё -
Дробовик целиком занял сердце моё.
Гладь тяжелых стволов, ложа мощь у плеча;
Он живет, никого не убив сгоряча.

Его можно взять на руки, словно дитя,
И погладить, легонько-легонько - шутя.
Можно сесть, на колени его положить, -
Вот - в накладках травлёных - бежит его жизнь:

И я вижу флажки, бег по снегу собак.
Старый волчий вожак пережил сто атак,
Он к нам грудью стоит, для своих он - стена,
Но ведь жизнь человека - важнее она.

Знаю, милый, не ты ребятёнка загрыз.
Но ответишь за всех - в этом жизни каприз:
Пришлый вырезал скот и убил малыша -
На волков идёт гон. Ах, мятётся душа...

Первый выстрел - тебе: разлетелась картечь -
Сразу насмерть, тебе - рваной раною лечь.
Ты прости мне, старик, но так надо, пойми;
На том свете ко мне подойди, обними

И прости мне - сейчас я добью остальных.
Разнарядка на вас - здесь не будет живых.
Мучить вас не хочу, я все сделаю так,
Что ни боли, не страха: - Держите собак!

Мы обложим того одиночку, старик,
И отправим к тебе: ожидание - миг.
А уж дальше, мой друг, это ваши дела -
К нам за правым судом мама парня пришла.

Нам теперь ей в глаза надо будет смотреть:
Ей не жаль вас, ей надо одно - умереть.
Сделай с тем, кто виновен, все правильно там -
Он дикарь, он больной, здесь достанется вам.

Там вы вольны над ним - вот такой поворот.
Там нет леса и тьмы, он от вас не уйдёт.
А потом встреть меня возле райских ворот, -
Как прибуду - ведь времечко быстро идёт.

Мы с тобою там будем навеки друзья,
То что ты здесь не смог - это сделаю я...

Это первый рассказ о ружье - от ружья.
Оно тихо лежит, но ведь рядом есть я.

[kalarash]

Добрый вечер.

"Внутренний Дигнидад."

Прочитал. Фильм не смотрел. Форум, вне политики. Я считаю, что благополучие страны или отдельного человека, нельзя строить на насилии.
Соглашусь с многим, о чем написано в Эссе.

"Старое ружье."

"Но ведь жизнь человека-важнее она."

Для волка, нет.

"Волк не должен, не может иначе!
Вот кончается время мое.
Тот, которому я предназначен,
Улыбнулся и поднял ружье."

В.Высоцкий.

[kalarash]

В школьные годы, у меня было ружье. Одностволка, рядовая. Досталась по случаю. Хранилась она в тайнике, в частном доме моего друга. Порох мы покупали в магазине "Охота и спорт." Свинец добывали из разных мест. По живому, не палили, в лесу по мишеням. Однажды, отец друга нашел ружье и бросил в колодец.

Второе ружье у меня появилось, когда я вернуля из армии. Оно принадлежало отцу моей девушки, но хранилось у меня. С этим ружьем, у меня связана литературно-ружейная история. Возможно, напишу об этом. В недрах форума, я касался этой истории.

[Yo-moYo]

Добрый вечер, Аркадий!

Сообщение от kalarash Я считаю, что благополучие страны или отдельного человека, нельзя строить на насилии.

Мы совершенно с этим согласны.
Но добро должно уметь за себя постоять.
При высокой внутренней культуре нет нужды что-то выяснять:
свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого.(С)
Внутренняя культура каждого обеспечивает равновесие объемов личного пространства для всех.

Сообщение от kalarash "Но ведь жизнь человека-важнее она." Для волка, нет.

Всё правильно, об этом и речь.
Дед знал всех волков на своем участке, переговаривался с ними.
И когда пришлый волк порезал скот и убил ребёнка, егери получили разнарядку на общий отстрел.
Раньше с этим было строго: раз один появился убогий, значит,
эти семьи могут опять дать волка-людоеда.
Итог: общий отстрел.
Стихотворение о том, что человеческая жизнь для человека всегда дороже.
Это норма. Не норм я не рассматриваю, они мне не интересны.

Охоты не воспринимаю как таковой: сытый не должен убивать ради удовольствия.
Не понимаю, почему убить - это сладко.
Убить - это горько, такое я понимаю.
Стихотворение - и об этом тоже.
Потом напишу Дигнидад-2, когда мысли примут форму текста.

Сообщение от kalarash С этим ружьем, у меня связана литературно-ружейная история. Возможно, напишу об этом.

Истории об оружии мне очень интересны.
С удовольствием прочту.
Я тоже касалась своей семейной оружейной темы на форуме.)

[Yo-moYo]

Сообщение от kalarash Улыбнулся и поднял ружье.

Вот со всем согласна.
Но "улыбнулся" -?!...
Какую гадину Владимир Семёнович представлял себе, когда писал стихотворение?

[Yo-moYo]

Весь мир - театр, а люди - в нем актеры.


В театр сейчас не хожу. Не нравится.
Последний раз была на днях японской культуры в Малом театре.
Они там каждое лето показывают одинаковый набор "живых картин" силами СОТРУДНИКОВ ПОСОЛЬСТВА и ИХ ДОМОЧАДЦЕВ.
Это не только трогательное, но и очень смешное мероприятие.
Показывают одноактный балет (все танцуют в гриме), хор (поют все жены), китайскую зарядку демонстрирует военный атташе посольства Японии.
И прочее.
Мне подарили билеты, муж идти отказался, и мы двинули туда с моей девочкой-ученицей.
Она высокая (рост - 182 см), румяная (потому что не курит) и редкостная симпатяга. По этим причинам к ней совершенно завороженно прилип единственный профессионал на этом празднике жизни - художник по свету, ангажированный в Токио.
Дарья, сердечно улыбаясь товарищу (оченно сверху вниз), окончательно покорила его сердце, сказав тихонько: "Камрад очевидно думает, что я - Фудзияма!"
Аккурат после этих слов японец от нас больше вообще никуда не отходил, безмолвно и зачарованно глядя на Дарью сквозь очки, до тех пор пока мы не предложили ему оставить автограф.
Все, что у нас было с ней на двоих, это - солидная книженция "Японское холодное оружие" и карандаш "Кох-и-Ноор" 7Т.
Дарья выбрала картинку, где самурай был в штанах со стрекозами и кацавейке в одуванчик и мстительно (но ласково!) подала карандаш японцу.
Он что-то нацарапал (а по-другому не вышло бы: в грифеле - один клей + чуть-чуть графита) и в полном конфузе ретировался за сцену.
А дальше, во время спектакля, он продолжал доедать Дарью глазами, но уже посредством бинокля в свободное от верчения прожекторов время.
Муж плакал навзрыд от наших рассказов и сказал, что в другой раз пойдет смотреть на это действо обязательно.
Особенно его впечатлили комментарии Дарьи про тяжелый мотоцикл-чоппер "Кавасаки" - весь в хромированных трубах,- на котором, судя по всему, байкует некто из посольства Японии по сонной ночной Москве.
Его так же не оставил равнодушным мой рассказ о том, что военный атташе Японии держит каждую из поз китайской зарядки не менее двух минут, продолжая при этом делать приятное лицо.
Муж занимался кунг-фу, поэтому мои пояснения про приятное лицо "при полной боевой выкладке" и белой шелковой пижаме, оказались ему близки и понятны просто до слез.
А нам с Дарьей особенно понравился одноактный балет.
Постановка - феерия: герои - фея Дождя, бог Грома и какой-то молодой японец на "Кавасаки". Который отбил фею у ее законного жениха и увез с помощью своих друзей-байкеров.
И свирепый бог Грома еще долго тряс им вслед огромным жестяным листом и корчил рожи.
Он был в "тяжелом" гриме и аксессуарах театра "Кабуки", а добры мОлодцы, расстроившие его бракосочетание, - в обычных джинсах и кожаных куртках, что, естественно, сильно облегчило их "шаферскую" задачу.
Кстати, зрителей на этот Фестиваль Культуры набирают наши дипломаты.
Они сами, в полном составе, ходят туда ежегодно и очень радуются, если бывает кто-то новенький.
Что еще можно про них сказать?
Все они, как один, в этот день - в великолепных штатских костюмах с иголочки.
Они немедленно выводят из зала тех, у кого нет чувства юмора или оно сильно преувеличено.
Все это происходит быстро и очень чинно.
Но как может быть иначе?
Ведь никто никогда не видел настоящего искусствоведа-япониста без погон...)