Лист 208 оборот
Лист 209 оборот
Изгнание преподобного Антония Сийского из пустыни. Во-первых, это люди, которых можно отнести к отрицательным персонажам: чаще всего ими являются местные жители, изгоняющие преподобного с места его пустынножительства, или разбойники, нападающие на монастырь.
(Этот рисунок я делала еще ребёнком, в 10-летнем возрасте - мой "первый опыт" копирования древнерусских иллюстраций...)
В "Житии Антония Сийского" повествуется, как местные жители «ропот велик воздвигше, и изгнаша оттуду святаго Антония и собратию его» (л. 209 об.). Местных жителей, изгоняющих преподобного, миниатюрист изобразил следующим образом: четверо мирян замахиваются палками на Антония; один из них – седой старик с длинной бородой, двое других – с короткими бородами и длинными черными усами, загнутыми кверху, а четвертый, безбородый и безусый, изображен в профиль. Почти все разбойники, пытавшиеся впоследствии напасть на монастырь преподобного Антония, изображены на миниатюре (л. 235 об. / 148 об.) с длинными черными, подкрученными кверху усами; они указывают руками на внезапно появившееся у монастыря «множество людей, окрест обители святаго стоящих со оружием и дрекольми» (Сп. 2, л. 149). Названные отрицательные персонажи нередко изображаются на миниатюрах жестикулирующими, при этом жестикуляция является здесь более экспрессивной, нежели принятая в изображениях других персонажей: протянутые вперед или вверх руки, резкие развороты корпуса и головы, изредка – профильные изображения лиц.
Из
"Жития преподобного Антония Сийского":
«Получив благословение настоятеля, Антоний вместе с двумя иноками, Александром и Иоакимом, вышел из Пахомиевой пустыни и после многочисленных переходов поселился близ речки Шелексы, у Темного порога. Иноки построили небольшой деревянный храм во имя святителя Николая Чудотворца и кельи. Семь лет они провели на этом месте, вдали от мирского шума, в служении Богу и трудах. Когда к пустынникам прибавилось еще четверо монахов, местные жители «убоялись» создания монастыря, решив, что с основанием обители их земли будут отняты, а потому стали гнать иноков. Преподобный Антоний принял испытание с покорностью воле Божией и кротко удалился с учениками».
Лист 217
Лист 218 оборот
Лист 224 оборот
Миниатюра «Жития Антония Сийского» (набор открыток "Древнерусская миниатюра в ГИМ", вып.1 "Труд и быт"):
"...щи, и место чистити. И землю копати своима рукама. И насеяша себе зелия мало на препитание себе и тако питашеся..."
Весенние полевые работы. Художник изобразил подготовку поля к пахотным работам. Сначала вырубался лес и сжигались пни и ветки. Затем землю вскапывали лопатами и засевали из лукошка.
Цитата:
Пожалуйста, для добавления фото в тему используйте ресурсы форума!
С инструкцией по добавлению фото на форум можно ознакомиться пройдя по этим ссылкам: Ссылка 1 и Ссылка 2.
Модератор.
|